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《奇人奇诗——许凡秧歌集锦 2001》
主编：孙善文（临县副县长）、 张犬照
北岳文艺出版社 2001.1 第1版第1次印刷 定价：10元。

许凡，1926-1995，生于山西省吕梁市临县刘家会镇许家峪村。

• 2015.5.13 正式开读
• 2015.5.30 读写抄完

临县伞头秧歌唱词四句组成，多七字句，必须方言演唱才地道。从优酷现有视频看，多一男一女打伞对唱，一个话筒交替演唱，乐队只在两人演唱间隔中演奏。因为都是短句且传言是即兴作词，如我预料，视频中秧歌曲调单一变化甚少，也说明临县秧歌玩的是唱词，最高明。看视频没字幕，临县方言压根听不懂，同我们这，方言中的女声嗓门都很粗犷，不是那种婉转如莺，想必与山西黄土生活艰苦有关。还一大特色是，他们演出不穿专门戏服，看上去就是日常衣装，唯一不同于日常只在于打伞！

许凡秧歌，很地方特色也就很冷门，一般外乡人难以看到，我也事出偶然，是多年前亲戚从临县带回的书。一直觉得里面不少方言值得学习，但却一直未看，直到今年起了动笔之意后才决定翻翻。起初对内容什么的并不以为意，但看到后来嚼出了味，许凡其人之品性挺合我的路子，很对我的胃口！

要了解许凡秧歌的高妙，不能单看其文字的简单乃至粗俗简陋，有两点必须强调：临县伞头秧歌是“即兴编唱、现炒现卖”、”依据当时当地情景，短短几十秒内编唱出来“，孙善文称许凡是“见甚唱甚，想啥唱啥，不分时间，不分地点，只要有人提议，从来有求必应”，即它是一个即兴作品，非是文人精工细作反复推敲，如此少了精美但有了天然纯朴风；第二，它是用方言演唱的，你普通话读来几乎毫无韵味，但用方言唱起来就好听了。

许凡秧歌一个特点是比喻了得，信手拈来的比方，形象又贴切，让人很是佩服。比如形容人自不量力，”尿的一泡冲不开渠，出的个气气吹不倒墙“，很粗俗但很生动。加上他的语言很通俗地方化，让其秧歌表现地很接地气，这点大异于文人诗歌，那多是文人间的游戏，与老百姓无关。还有许凡秧歌同样会带有民间底层文学的共有特点——有点儿黄，夹杂一些幽默黄段子，说实话，舞台表演不带点性趣会很无趣，人间无性不欢，政府没必要视之洪水猛兽，否则太伪君子了。比如亲兄弟因打院墙发生对骂，许凡道“兄弟二人打高墙，方尺量了皮尺量。你的短、我的长，两人日的一个娘。”这唱地忒损但却很绝妙地符合场景。

再有也是对我而言最重要的的一点，他所表现的人生态度很令我欣赏，虽潦倒终生，然洒脱豪放、自由自在、放浪形骸，比如说其乞讨为“天下欠账要不完，我不上门人不还。”、“手拿上打狗棍周游列国，虽然穷活得两天无拘无束。”。他这种文风，与元曲表现出的出世消极避祸颓废感很相似。

让我比较纳闷的是，许凡一个民间艺人，还是兼职乞丐，他的作品是如何留传下来的？是有人专门现场文字记录？还是其秧歌太过深入人心被人广为传诵从而为人所收集？两种方式在我看来都很神奇。

看优酷伞头秧歌视频，还真个打伞，哈哈，最搞笑的是，花伞边缘，还张贴悬挂有广告，我实在是忍俊不禁了，这太神奇了！如今到处都是演出服上做广告，人家临县这旮瘩可省了事，打一把广告伞也省地折腾衣服。说起这打伞我很好奇，它是如何起源的？演唱者为突出自己角色？露天演唱遮阳避雨？古代某种器物演化中被伞作为道具替代？我觉得是最后一者，秧歌起源于民间各种祭祀群众活动，以前祭司或拿有一根神棍，慢慢变雅成了花伞。遗憾的是，网上找不到许凡表演秧歌视频。

2015临县伞头秧歌《风》朝阳沟秧歌晚会6刘林丽贺升亮对唱 花伞广告绿亨兽药和彩虹饲料

临县伞头秧歌路在何方？首先它是难以向外发展的，方言特色是其生存的根本，也成了制约其发展的瓶颈。随着方言日益萎缩，地方小曲市场会越来越小。我倒觉得，这秧歌就不必发展壮大，就在一地一域，保持其特色，成为人们婚丧嫁娶茶余饭后休闲娱乐挺好。因为临县秧歌这种四句七言诗用白开水式的调唱出，很适合大众共同参与对唱，既高雅又通俗。

★ 许凡秧歌精选

许凡秧歌精选收藏于Evernote国际版之公开链接：http://www.evernote.com/l/AN2BPiBCGTVFypC2H7IZfOqaqjWdUKcXvdI/

PS. 我收藏的诗词古文等共享印象笔记本：https://www.evernote.com/pub/55380855/3

姓许名凡实不凡，范丹老祖把家传。
天下欠账要不完，我不上门人不还。

老人们是高门大户祖传耕读，到我手上改门换户有官不做。
手拿上打狗棍周游列国，虽然穷活得两天无拘无束。

人的生死天关照，不要看得太重要。
黄泉路上无老少，只差迟到与早到。

不偷不抢不行骗，从不欠人一分钱。
阎王甚时下请柬，说走就走常随便。

好心总有好回报，中国不要冥国要。

生老病死信天游，不要为我瞎忧愁。
阎王要个好伞头，死后做鬼也风流。9
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铺不起簟擀不起毡，褥子被子没一点。
缝不起枕头枕地砖，睡在炕上能瞭见天。

河里洗脸庙里睡，进村先受狗的气。

吃了上顿没下顿，无奈拉起讨吃棍。

一家人家六口子，一圪瘩被子来回撅。
盖住头来露出㞘，睡在炕上冻了脚。14
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三尺短杖手中拿，浪迹江湖走天涯。
咳啦啦啦咳啦啦，活到啊达算啊达。

落盘菜、摇壶酒，天南海北任我走。
盘龙大棍挽在手，打遍天下咬人狗。16
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走方山、过文水，经常人起铺盖起。
两个肩肩抬个嘴，常赶事宴不记礼。

许凡过年很容易，一日三餐派出去。
两腿一弯眼一闭，睡上一觉长一岁。

自古财大气才粗，贫困潦倒见人羞。
贫了不能细讲究，康熙王吃过到口酥。
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钻神堂、入古庙，女娲和我常睡觉。
脑相触、脚相靠，黑间全凭她关照。

冬天冻、暖天晒，天阴下雨受洋罪。
虽说心闲口自在，常在人前小几辈。

翻山跳沟把事宴赶，不嫌熬人不嫌远，
不怕笑话不怕卷，自古道人穷不顾脸。19 150531

少权没职家贫寒，苦处经常说不完。
穿也难、吃也难，一辈子心闲身不闲。

观音长得很漂亮，脚踩莲花观四方。
我们村的光棍多，咱给你找个好对象。
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财迷心、鬼迷路，神仙难出酒的彀。

好人说你你不听，劝了耳朵劝不了心。

尿的一泡冲不开渠，出的个气气吹不倒墙。
政府院里耍黑皮，非把你木棒曲成犁。

荣华富贵不追求，贫困潦倒没忧愁。
看罢太阳看星宿，再看耕地老黄牛。
150518 P35

70s,许家峪乡修路刨出古墓，年轻人锹把挑颅骨玩：
远瞭像个石础则，近看是颗脑瓜壳。
因为修路来刨出，叫你看一下新中国。
—
柏木木头三寸厚，割两副风箱尽尽够。
虽说有点死人臭，穷家薄业能将就。

亲兄弟因打院墙对骂：
兄弟二人打高墙，方尺量了皮尺量。
你的短、我的长，两人日的一个娘。

好人不用人说好，拙人最怕说不巧。
尽管你人老心不老，要晓得霜降杀百草。
150520 P46

霜降百草长不起，树老皮厚叶子稀。
人老腰曲血气虚，再犟也节令不饶你。

青年男女把婚配，情投意合两相爱。
一块被子两人盖，计划生育下一代。

看戏
不是奸臣害忠良，就是相公找姑娘。
生下太子封为王，洗了眉眼不认娘。
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冥国票子摇钱树，花园第府叫鬼住。
烧金山、烧斗库，回回上坟了心事。

讨吃鬼、偷人鬼，鬼是人、人是鬼。
我是人穷不如鬼，你是人性不如鬼。

不拉帮、不结盟，不当帮主不称雄。
踏遍青山常一人，诅天骂地不留情。

大跃进时
人伙茅坑猪伙圈，禾苗在地把铁炼。
虚夸假报都觉见，谁敢反对总路线？
150523 80
强壮劳力去炼铁，老弱病残地里做。
黄田在地不拾掇，山药未刨下了雪。

三年灾难时
二尺家布证按人发，缝成裤衩也穿上窄。
普天下都是这活法，遮不住羞耻的不只咱。

文革时
上地如同出家祭，到了地里打瞌睡。
草草留下苗锄净，回时好比狼撵上。
–
耕地耕个犁尖尖，锄地锄个地边边。
送粪担的一点点，一伙家坐下吸烟烟。87

★ 其他摘抄

望乡台

揭起尿壶当火烧：本地风俗，新婚夜将火烧扣入新尿盆内，谁先尿谁就先吃火烧。P57

吕梁西部某家，闹洞房的把小两口塞进箱里压上被褥盖上盖坐上打扑克，玩到兴头忘了人，最后揭开都已死。

炒面：晋西北地区农家用炒熟的高粱、玉米、黄豆、糠等磨成的面，可干食，也可用水或稀饭拌食。 86

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