自由与解脱是幸福生活的工具 而不是人生的目的

为什么我们就要自由,为什么就要摆脱束缚?
自由应该到什么程度,解脱应该到什么程度?

个人以为
自由、解脱什么的,都是为了幸福地生活。而非是为了自由而自由。
如此,就没必要追求绝对的自由和完全的解脱。
否则,那又是做了自由的奴隶,执迷于自由,更不幸福。

正所谓人生、存在没有意义,自由也就更谈不上作为一种追求了。所以,把自由当追求是不足取的。

人为什么寻求解脱:理性对基因的反抗

“解脱:摆脱苦恼、困境,自在无碍。”

人生而自由,却无往不在枷锁之中。
凡有存在,即被限定,即被限制自由。
可以说,凡“有”皆有执。

为什么寻求解脱?
因为理性对基因或本能的反抗。
基因把人当成它的生存机器,让人奋斗、努力。
解脱就是让人从被基因驱使、被欲望控制中解放出来。

更进一步,存在就是一种强加、限制,彻底的解脱就也要解脱于存在。
但可以看到,人们所谓的解脱,都是有限度的。即使是佛教,它也不鼓励信徒放弃生。
这样,也可以说,解脱不是目的,解脱不是为了解脱,而是为了让人减少烦恼。
而为什么人要就摆脱烦恼,那就是理性的反抗。

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破执
易中天《破门而入:易中天谈美学》
禅宗的精髓就在于“破执”。
禅宗认为,要悟得“无上正等正觉”,必须一破“我执”,不要执着于“自我”的幻象;二破“法执”,不要执着于佛教的经典,因为一切皆空,连经典本身也是空;三破“空执”,最后连“空”的境界也不能执着。
为什么要一再地破“执着”呢?因为执则迷,迷则不悟,所以说“执迷不悟”。

苏东坡
“此间有什么歇不得处?由是心若挂钩之鱼,忽得解脱。人若悟此,当恁(nen)么时也不妨熟歇。”这就是禅宗所谓“歇即菩提”,心歇处即是菩提。
http://baike.baidu.com/view/659843.htm

菩提bodhi,supreme:觉悟的境界

执著:一直追求某样东西不放弃,对某一事物坚持不懈不能超脱。