一直以来，我就觉得，不少的所谓的哲学家的哲学理论没什么价值。
很多很多的。他们没有科学的基础，竟是在自编自造、自卖自夸。
但为什么有人追随？
因为追随者也没什么科学基础。
很多人的世界观，都不是建立在事实、客观、科学之上，而是建立在虚幻之上，因为他们的世界观是要有利于自己幸福。
个人以为
求知，是为了认识世界的，而不是为了幸福人生的。
真相或者让人生幸福，或者不幸福。只要是真的，我都会去努力获得。而非是逃避真相，更或者虚构出一套感觉自洽的理论而让人生幸福。
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我的新认识：意义是主观的
我的新认识：
意义是主观的，你说有意义就有意义，你说没意义就是没。
人行动的指导原则有二：1.有意义的事就做，无意义的不做2.做感觉好的事有意思的事
存在的根据是合理，这个理有三：1.自然律2.有意义3.感觉好（2、3只存在于人类的生活范畴）
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5:06 2011-03-19
存在无意义的意义是让存在者从意义枷锁中解脱
意义是人定的
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也就是说意义是主观的人为规定吧
好像如此一概而论也不太准确。
比如“对于智能来说，比如计算机，数学有积极作用，这个作用是用数学进行物理运算。也就是说，对于计算机，数学有意义，意义是可以用来研究物理。”
我想这一种意义，无论对谁，他都难以否认，即，意义有时是客观的。
基本上所有的事物或过程，都会导致其它的某种结果，这些结果即可视为意义。
这样看来的话，万事万物都能找出意义。
比如，我说的“人生我意义的意义是让人生活轻松”,生活轻松的意义是让人幸福，幸福的意义是健康长寿，健康长寿的意义是基因生存，基因生存的意义是构成历史，构成历史的意义是让观众欣赏，欣赏的意义是让观众获得经验，获得经验的意义是让观众更好的生存——这样搞出一个循环来就不会有没有意义这一说了。
但是，这种意义的泛滥，会让人感觉这种意义没有意义。
所以，还是想，意义应该有个终点，那个终点就是存在。
这样看来，哲学的第一概念，就是存在。
意义的诞生也是功利主义的，它是人类为了解决问题方便来产生。
从这个角度，也可说：意义这个概念是有使用局限的，存在不能使用意义这个概念。但这种粗略的语言分析，也没多大意义。
因为我们仔细审视，意义的本质就是一种类似因果的东西。面对任何问题，我们都可以去说，意义，有还是没有。
意义是一种积极作用，或说好的结果。
是不是这个“好”有些问题。
比如，数学的意义是研究物理，也就是数学这个事物可导致一个结果，就是研究物理。
问：是否有人会说，这个结果它不想要，所以它不是好的结果，所以数学 没有意义。
到这，我有点清晰了：对于某个主体，意义，是主观的，你说它有，它就有，说它没，它就没。因为意义的内涵有个“积极”这个作限制。
积极：正面的、肯定的。
也就是积极这个概念是纯主观的。
再来总结一下就是：
对于一个主体，万事万物有没有意义是主观的，认定它的结果是“好的”，那它就是有意义的。
推论1.一个人可以说，万事万物都没意义，因为它们的存在我不感觉有什么好。
一个人可以说，任何东西都有意义，因为我喜欢观察，只要能观察，就是好的，无论它是什么结果。
隐隐觉得这个结论还缺点什么，想了想是这样：
意义这个概念、逻辑系统，它是为了指导人的行动而产生的，即，有意义的事，你就去做，没意义，就不要做。放到日常语言中，很容易理解。
但是，“做有意义的事，不去做无意义的事”这一点是有范围的。
人做事，有两个原因：
1.事有意义，基于理性
2.事有意思，基于感觉
对于物来说，物存在的原因
1.物因有意义而被人创生
2.物因合存在之理而存在
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最后总结一下就是
意义是主观的，但这不妨碍我们的生活：我们行动有时以意义为指导 ，有时是靠感觉。比如说，即使人生没有意义，我还是想要人生，因为我喜欢人生的感觉。
更纯粹地讲，即使做某件事没有意义，但我还是要做，因为我做事不全凭意义。
而“行动不唯意义作准则”的本质是，人并非一个理性的人，而是一个非理性的、基因控制的人。
对于存在而言，就简单多了，还是如同上面说的，存在的根据是”是否合存在之理”而非意义，即，无论主体认为存在有无意义，存在还是会因为合理与否而存在或是不存在。
再把结论推广一下
存在的根据是合理，合存在之理。
这个存在之理，有3种情况
1.自然律
2.有意义：因为人类的行动逻辑“有意义就去做”
3.感觉好：因为人类的生物属性“基因让人做某件事情，就让人觉得这件事有意思”
基因命令人行动的两种方式：1.让人认定有意义2.让人感觉有有意思
这个基因命令的方法，我们也可以学习
在企业，让员工积极工作，或者让他觉得工作有意义，比如可以多赔钱；或者让让感觉工作有趣，比如让他多有自主性
意义的意义的两种情况
意思就是这吧：
我存在的目的就是“证明我就在这里”，等价于我存在的目的就是“证明我存在”
换句话说，“我活着就是为了证明我活着”
“证明我活着”有什么意义
或者你说它没有意义，就是你做一件事为了一个没有意义的事
或者你说它的意义就是它本身，但这好像就是语病
我再想问一句：
为什么你就非要人生有某种意义？有上帝的绝对命令？还是你的未加审查的成见。
对于人生、存在，意义就是个无用实体，去除为好
还有问题就是，意义有点主观性，这还得分析
http://www.douban.com/group/topic/18205676
决定论和非决定论与随机的关系
假设，系统是决定论的，那么，同一种因，只有一种果，称为决定。
假设，系统是非决定论的，那么，同一种因，可能多种果，称之随机。
现实世界，一种因，呈现多种结果，人们称这种现象为随机，并发展出统计学，研究得出结果呈现的规律，也就是统计分布。
e.g.
同一个原因“掷硬币”，有两种结果正面和反面。
分析：“因”并不同
掷硬币很难控制到每次“掷”相同，且掷中，环境因素多变。
现实世界的一因多果，并非说明世界是非决定论的，只是是因为决定因素的众多，导致结果的多样性。
面对这种结果的多样性，一些人未去研究具体过程的决定因素、规律，而去用数学研究结果呈现的规律，于是有了统计学。
统计学不否定也不支持决定论，它是一种数学分析结果的工具。
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两种随机
1.决定论下的随机
这种随机的多果是因为多因，即多因多果。
表示：1=1，0=0
2.非决定论下的随机：一因多果。
表示： 1=1 or 0
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量子论：
如果量子论是决定论的，那就是第一种随机。。
如果量子论是非决定论的，那么它，就是第二种随机。
到此，爱因斯坦与量子论的争论就清晰了：
爱肯定是认为微观粒子的随机是决定论下的随机，而量子论认为，微观粒子的随机是一种非决定论的随机。
我个人相信爱因斯坦：
人类还无法认识到了微观世界的全面规律，所以，只能看到微观的随机，看不到微观下随机中的决定。
我的探索:从存在物到存在存在的意义再到如何存在(附我的初中高中大学读书史)
题记我的初中高中大学读书史：一直喜欢了解未知，但初中、高中时都条件不足：难有阅读的闲暇，也难有好书可读，小学初中基本事实是没什么课外书可读，好像最大的课外书就是母亲给买的商务印书馆出的《新华词典》，还有有时同学带的故事会，只高考后才买了最盗版低劣的四大名著，另有印象看过个同学传阅的薛仁贵征西，上课时被程咬金下山砍人之三板斧逗笑，记忆中当时同桌是M，也是段美好的回忆，她当时还给我课上看她的《堂吉诃德》——看来学习好的她家里是有课外书的，但对内容毫无印象，初中时还让我记忆尤新的一本书是城里亲戚小住还练功带的本《转法轮》，让我对史前文明这一概念大觉震惊，颠覆了我幼小的好像初三三观，当时我靠南墙下坐，似乎前ZL后桌是LJ，我到学校还兴致勃勃地跟LJ说起，上到高中语文老师让我们写文章时，我就提到了书中所讲的证明史前文明的几个例子如古老三叶虫化石上的脚印、史前铀矿用完了，这些都促进了我高中对此类未解之谜很感兴趣，在学校阅览室与新华书店看过不少相关书报杂志，就是些百慕大、金字塔、外星人啊，当然，这些玩意我后来才慢慢知道我多被忽悠了，也渐而走进真正的科学之旅。附带提一下，我能高中文章写那书内容，说明可能在1999 FLG未封杀前。初中还有本同学的小书有点印象，类似于奇幻小说，好像是说化石复活了，好像是ZZD的书，还好像看完了同学的《呼家将》，不过于今毫无印象。
高中时进了城，就能看到些书了，开始是对金庸既而古龙武侠小说痴迷，看完了几乎全部金庸武侠除了书剑和几部短篇一直再没兴致读下去，好多部名篇都是这些年看了非常多遍的，古龙小说非常多，我也有选择地看过些，不过现在都没大印象，记得李刚对古龙最推崇，我们对此有过些探讨。还有就是在阅览室看地所谓但假的科普杂志其实宣扬未解之谜之类伪科学——当年国内科普就是这么比现在更不靠谱，对了，当然当时我当然已经开始进网吧玩电脑了，主要玩游戏红警有时CS，一段时间自以为从孙子兵法中悟到些诀窍，但却被一个同学打地找不到北，也是羞惭，进入大学刚开始我们舍友去网吧，我就带大家玩红警2，因为其它人都不会玩，而我知道各种技巧，常是多打少，最后打地我没什么兵了还去捡箱子能找到基地车，人说我阴，但后来我渐而不玩游戏，痴迷Web2.0时代的到来搞博客，而他们多人却在游戏大道上越走越远，痴迷起魔兽多人对战还有那时流行一种好像叫RPG的自己玩图与网游，魔兽我试玩过，一直不熟，星际就更不会了，所以我最精通与钟爱的单机其实只有个过时的Ra2，既而他们大玩网游，我只在大四末跟他们在宿舍后的网吧试玩过几月以磨毕业前忧愁岁月。再说回高中玩电脑，那时我还痴迷于上网看些奇里古怪文，比如各种神奇图片如明明非GIF却能看出动的图，看到有趣，就存入搜狐邮箱，可能至今还在些。高中所看书，印象深地还有黄易的《文明之谜》，似乎也是让我步入伪科学的力助，书中至今让我记忆的是说两极变赤道，记得第一次躁狂病发时就对此书甚是推崇，去看病时，还对骗我住院的大爷家儿子很是推荐。
上了大学后，我才有时间有机会好好地多多地看书，因为有两个大大的图书馆，还能方便地上网下载看电子书如至今让我受教的《自私的基因》、《我们为什么生病》，那是个事后回味才最美妙的岁月（当时因为迷茫于将来其实也说不让多快活），我天南海北看了好多好多地各种各样书，真是太饕餮了，但伴随着的，却是另一种郁闷——性的压抑，不过也好，倒给我留下大量的读书时间，于是我读了一些书，想了一些问题，便有了下文——为学校一个征文写的，没有下文。
我的探索：从存在物到存在、存在的意义再到如何存在
一、存在物
最初，存在物让我很感兴趣。
于是，我便依靠阅读与思考开始了我的探索。
我读历史。历史让我感到：天道反复、世事无常，人在历史长河中，卑微渺小。
我又学生物，看进化论。这使我相信：生命，只依靠一种进化算法就可由无生命世界中产生。于是，我有了如此观念：生命只不过是存在物的一种存在形式而已。
生命可以还原为无生命物质，所以我又去读物理。
从物理中，我自己想到，也从书中读到了广义进化原理：宇宙是进化的。
宇宙由最初的基本元素（能量），依靠着进化算法，即独立自主地产生了现今的万物。
到此，对存在物的一个基本轮廓已经在我心中产生：所有的一切，不过是本原能量的不同的存在形式，各种存在形式适应度不一，它们的差别性生存构成了我们现今的丰富多彩的世界。
但是，新的问题也产生了：本原的存在是什么、为什么、意义何在？
二、存在及存在的意义
问题产生了，所以我继续我的探索。
这次，我选择了哲学。
但我首先获得的认识却是：没有绝对可靠的知识。
我们无法由我们所经验到的东西推理出绝对可靠的没经验过的东西。对外部实在的知识，不过是有用的假设。我们虽然用它们，但对它们的真我们没有绝对的把握。而相信它们，总得冒一定风险——犯错，而有时犯错的后果会很严重。
但是，如想前进，如想抵达未知，这种风险就必须承受，而且，我们只有快速地犯错，才能快速地获得较真的知识。
而且，世界的多元化也使在风险中不致损失过大：多样的选择使全军覆没的可能性会很小，而生命也是因为此在许多的劫难中幸存。
所以，为了前进，我的探索还要继续——事实上，这样做使我成了多元化的一个工具。
于是，通过读与思，对存在，我有了一定认识：对于存在，我们日常所坚信的一些规律失效，“存在”没有原因也没有结果，没有开始也没有结束，没有意义也没有目的，存在就是绝对的永恒的循环轮回。
总之，存在就仅仅是存在，没有其它，其它都是后生的——存在先于本质。
基于此，我思考起人生。
传统中，我们的人生意义由国家、社会、事业、家庭、情感、幸福、快乐等等赋予，而在西方，还有上帝。但所有这一切，都无法回答意义的意义，即终极意义是什么。
如果真诚，就会说：意义的背后找不到意义。
而且，这其中有一种自然齐一律作怪：我们总是相信我们日常生活的规律有普遍意义。这在日常经验范围内是没什么问题，而且很实用。但一旦我们试图扩大它们使用范围时，我们常遇到矛盾。
例如，日常中，我们相信因果关系是绝对规律，但在想最初的原因与最后的结果时会遇到困难。在此则是：日常中我们总是事事要求有意义，事实上也可找到意义，但当我们试图找寻终极意义时，这失效了。
再住深处，会发现意义中隐藏一个圈套：意义的结果是使人生存。但人生有限，最终结果应该是基因的生存——它们较人更为不朽，但事实上，基因也有寿命并非不朽。。
所以，新问题又产生了：面对如此这般的人生，我们应该如何生存？
三、如何存在？
人生的问题既已产生，我便难以逃避。因为我觉得人应该清醒地活着。但这问题又并不简单，所以我还继续探索。
首先，我认识到，其实我们本来就不需要有终极的意义。没有终极的意义，生活也不赖：我们的生活可以较为轻松自在。
因为存在就仅仅是存在，而其它的意义、目的都是源自人的赋予。相对于永恒的存在，一切将不再重要。
但事实上知易行难：我们，作为由本原的能量经由长期进化产生的一种存在形式，早已成为相当精良的生存机器，其内部设计都体现出一个目的——生存或说尼采的权利意志。即是说，我们的心理、情感、本能、无意识，都不会让我们活得轻松自在，它们有完善的措施让我们不得不按照它们的命令行为：向上爬。
所以，一切还是随缘的好。因为听从本能也非全然坏事，至少它们会给予我们一定寿命和快乐。
再则，既然终极的意义并不存在，那我们就不应该再去想不存在的东西，而应更多地关注现实：
四、结语
以上便是我现有的一些认识。篇幅短小，难尽所有。而且，这都仅仅是我的探索。
未来尚未发生，会是什么谁都无法肯定。或许，过些天后，上面的认识就会被我自己推翻、重建。
探索的道路并不平坦，其间有许多艰辛。
但我这种探索也让我知道：并非我选择了这条路，而是我被决定走上了这条路。简单讲，基因还有生长环境决定了我。有一点可以肯定：我的父母都非常勤劳。即基因的作用是有的。
原文似乎作于2007.5.30，到现在看居然一字没用改，这也自然，这文章我肯定几经检查过。但转载于此的时间已经不可考，自然应该是在2012之后的。
百度搜索了解到，2011-03-13 07:02:25 我还发到豆瓣哲学人小组居然至今仍在 https://www.douban.com/group/topic/18227482/ 哦，从中了解到，原来此文我网上首发于http://www.snowson.com/archives/717
2020-04-15 06:42:07 为转发至公众号而大更新题记 https://mp.weixin.qq.com/s/grexZkWV-pdAhrmIQTPD6Q