最近我思考的主题:人生或存在的意义

这个问题前段时间已经显露出来:它可说是我这些年不断读书思考得到的一个可视为终结性的问题。

目前而言,还没有任何迹象让我看到存在有任何的意义。
如果“存在是无意义”是真的,那么在存在的意义层面上,众生平等:没有谁就比其它人更高级,因为它的存在在本质上也是无意义的。(他所指出的有意义的意义,不过是使他生存下的工具)

但这个结论我也并非很乐意接受,所以我还在找寻答案。
现在,我已经把视线转向了哲学:我试图从哲学中找寻答案
因我相信:西方肯定早有很多人在观察了自然科学后,也会生出与我同样的感慨与问题。
我要去看看,他们是如何解决这个问题的。

信仰科学

如果说我信仰什么,那就是科学。
科学老早就为人诟病了:“科学主义” (scientism)即贬义。

但我认为:只有科学,才是具有最大的包容精神的学问。
无论是哲学、心理学、伦理学、进化论等等,只要它是真的,那它就是科学,只要是假的,就清除它。
科学是真正的铁面无私。

有人说科学无法给人心灵精神上的幸福。但为心灵、精神找寻幸福,怎么就不可以作为科学研究的范围。
科学能够让人认清真相后才去信仰,而不是盲目的生存机器。如果宗教在科学上可证明有利于人的健康,科学也会说:你去信仰错误吧,因为它会让你快乐。
而那些盲目的人,只会把错误当真实,就只因错误能让他幸福。

人生哲学 邬昆如

从图书馆看到这本书,因为书中历数人生哲学东西方的历史,就借来看了.

但是有些令人失望:作者的认识太为肤浅.
有时让人能感恶心而不愿读下去:读了些历史情况我就不读了.

我崇尚科学求真,要求一切思想首先得是真实的.一种思想即使它会使我心灵安宁,如宗教,但如是非真的,我决不会信仰它.

但作者竟到此境:认为科学的东西在理解人生上是无能的.
我说:真,在什么时候都是强大的.科学求真,只要是真的,它就是科学—-科学的包容能力是强大的.

这就正如中西医:如果说中医真的有科学的成分,如讲求整体,讲求用复杂成分对付病原,那么科学的西医是可以接受它的.但中医呢,它有这包容力吗.

一些哲学是骗人的:哲学宗教化

有一些哲学思考是非真的.
即不是本着求真的心,或在事实上是形成了非求真,做出了不科学的哲学.

他们的哲学,只是为了使信徙们过上一种自我感觉心安理得、自在的生活,而非去提示真相。
也或许是他们本来是为了求真,但事实上却骗了人。

从伦理的角度,他们可能是对的:他们让其信徙心灵安宁,更好地生存。
这也就是我前天想到的:意识、经验都可以分为真和假两类,但它们都是服务于一个目标:使人(更好地)生存。即真与假在生存意义上是没有谁高谁低之分的。

但是:我个人是求真的。
而且我相信:在我们能力许可的范围内,我们了解了一切的真相后,可以更好地选择怎么生存。