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典型的现代小楼模仿古代双坡硬山顶，加装了正脊鸱吻。这与另一种中西合璧的大门异曲同工：大多是现代的材料、设计，但却加装了用瓷砖做的仿造的门楼、外包瓷砖的水泥砖+柱础。

沿东观迎宾路向南走，居然发现这边的街门竟是些中西合璧的风格，有飞檐，甚至还有家有仿造的柱与柱础。2012.7.7 xuexx

本照过相片，但第一次因天黑效果差删除，第二次的却搜寻不到哪里放着。

门墩已经被破坏掉。

这一块附近甚是奇怪：在中间一块公共场地有盖有公共厕所，供周围好多人家公用，大概这一块各家自己都未安厕所。我总考虑这情况殊为不便，这些人家生活也真够悲催。

1. 如果晚上有尿壶便桶之类，应该大家都倾向大清早去倒，但互相碰到，不是挺尴尬嘛？哪家倒地晚，被人看到也怪不好意思——或许城里人都放得开不在乎
2. 即便离厕所不远，但就是离家有50米，出来上厕所也够麻烦的。况且一个人一天在大小便次数可不少的。

我见过许多完全空白的墀头，也见过一些雕刻精美的墀头，但太谷县城这种简单的一棵树墀头却没见过，貌似还不少在太谷老城中。

现代与古代的融合：古代大门加装现代防盗卷闸门。好似旧瓶装新酒。

不过有个问题：他们为何不简单地加个能上锁的结构呢？那不是更方便省钱吗？这种老大门我是见过的。如果觉得外锁不安全，我也见过类似旧大门上面安装了有如防盗门一样的内置锁。

我有个疑问：常听说古代斗拱使用是有严格规定的，但我却见过很多地方的这种老民居大门上用了斗拱。或许：

1. 大门门楼上这种状如斗拱的设计并非真正的斗拱，也就算不上是僭越了。
2. 这些家主人是有一定社会地位的官宦人家。

我不明白这种门楼上的脊上兽是否等同于房屋正脊上的鸱吻。
这种完全在墙上挂着门头也时常有见。

上头四个突出的柱头不晓得什么东东。也多次遇到过。（2013-06-24 07:31:25 是门簪）

同样的一棵树墀头。这个假窗户倒头次见到。
上次是在曹家三多堂外面见到木制假墙，不过是今人制作为了挡住窗户窟窿、为了美观与同景融合即设计成墙的样子。（墙造假）

前一天是遇到假树干，为了支撑古树做的支架，为了美观即设计为树状。to【巧夺天工的造假】

这个院门内修建第二个门楼且如此有层层斗拱造型是第二次遇到——我们村也有一处，且优于这处，在门楼两侧有影壁且上面有较好的砖雕，但房屋总体而言已经坏得不成样子，单留下那个门头述说着家门往日辉煌。

类似如此大门里、院中间再建造门楼的也不少，不过比上面的简单一些。

如上图所示，太谷县城中的老房子，大多被在其中修建了许多小小房子。在门口经常是写着本院租房。当然，这是人家的私产，想怎么来就怎么来，即便全部毁掉也人家也有这个权利。而农村的这种老房子，比如太谷北洸乡北洸村（现在常叫北旺村）也有好多老房子，就没被盖上这种影响美的垃圾建筑。——都是钱闹的。

也有好多的人家都喜爱这么种设计：在靠街大门的刚进去不远，再做一个二大门（不是上面的门楼，就是如同街上的大门）。这我已经很多次遇到。我大姑家的老房就是这么样子的。我奇怪为何要这么做？我想可能是风水。

总的看来，太谷老房子大门样式基本也就那么几种，多是用墙内的柱子，也多有石础，这种柱子大多在门洞的里面，少数在外侧也就是跑到了街上墙中。好多有垂花悬柱、墀头、斗拱。但未能见到媲美祁县南社村两大门的大门，没有哪个有今人震撼的美，即便孔祥熙宅院大门，虽然非常的宏伟，但失去了亲切感，也太程式化。

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2013-06-24 07:34:49 版式混乱，重新排版

以上两处都是太谷县城东大街上的建筑，太谷城中还有几处类似。

我感觉，类似这种房屋上部有三角形顶子结构装饰、五角形标记、突出的砖头仿造旧式的木柱，为典型的文革风格的建筑。有的房子上面还放着小镜片，奇了怪了，那时也允许搞迷信？

在一些农村里，一些有着毛泽东标语的建筑，比如为人民服务，一般也为这种态势。我们村即有个商店即在这么所房子里，前些天看到，永安村也有这么处房子。

奇怪的是，这种文革风建筑并不多见了早已。我分析，可能原因：

1. 刚建国后，一直文革时期，我国经济条件差，那时盖起的房子即因材料不好质量不佳难以长久保存
2. 文革建筑甚不美观、很是简陋，为后人拆除盖了别的东西
3. 那时条件差，统共也没盖了多少，所以留存下来的当然很少了——这个可能性大，因为解放前的老房子都保存下来许多，不至于文革时候的却坏了。应该文革时候，人们大多都还是住在老房子中。

太谷县城赵家巷20，此处建筑是古民居外侧房屋采用双坡五脊硬山顶的实例，找寻了半天终于有单坡顶房屋的反例，但也太少了，且前坡大于后坡。不过古民居东西侧房屋则应该都是单坡的，那样双坡好像不好看。http://www.xuexx.com/?=1667

最近总在蛋疼地考虑一个问题：古代的民居多平顶还是坡顶？纵向单坡还是双坡？为此还在知乎提了个问：

中国古代民居多用平顶还是有坡顶，单坡还是双坡？
现在乡村中多见的的是平顶房（山西晋中）,但我发现似乎留存古代的房子多是坡顶。又似乎因过去讲究肥水不外流，靠外的民居好像多会做成单坡硬山顶，而商用的门面房和寺庙即多是双坡顶了。现在农村不少人家在房顶晒粮食，如果古代多用坡顶的话，那他们不晒粮食？再则，古人做坡顶房屋，是因旧时盖房这样方便，还是社会等级象征？
http://www.zhihu.com/question/20362189

但感觉还是没找到答案。现在我有好多关于古建的问题，但发现知道提问效果不大，大多没人理会，即便有回答也难有有价值答案。我想：这种专业性知识，都找到个专门古建论坛咨询。但这也太麻烦了、很浪费时间。

我计划买本书看看。之前买了本《精神病学》，有几种书在计划中，关于古建、关于晋剧和祁太秧歌、关于晋中祁太平的历史文化等介绍。现在看来，真要学习，还是纸质书实在、方便。

正如上图，是我找到的一个民居南面外侧房屋使用双坡顶的实例。虽然我专门留意了，但这类双坡的例子确实很少。即便这个，也可能有错误——或许它的南面也是自家房屋呢。

不过这个问题可能很无聊，或许毫无意义。
或许好多的爱好或者说探求，在一步步深入之后，也都会陷入琐碎无聊的浩瀚的细节探寻之中。也或许只有经过这样，大家才能够诞生。

上图为漂亮的完好的双坡硬山顶、南北坡等长。但显然，南北都是一家的。这个东面的门楼不知是否可称作抱厦？

上面的房屋即很典型的南北院为单坡硬山顶，鸱吻完好，墙非常高，房子盖地也不错，但大门做地极其简单。这一处即很明显地表示古人偏好外屋用单坡顶。

之所以关注这个问题，印象中起因我看到关于女儿墙一个作用就是挡水，使水不外流。但现在查了下，居然找到不到了。只找到看过的一篇讲风水的文章：

晋商宅院中的风水讲究 作者：介子平
各处大院的边房屋顶多采用内向单坡顶，合“水不外流”之意，积水待汇入暗渠后方可排出。
http://www.tydao.com/jinshang/2012/120312fengshui.htm

可能就是因为这篇文章吧。网上原出处已经不好找，谷歌第一个结果是百度贴吧无名无链接的盗版。太原道还好，考证出了作者。

 专门留意了下屋顶构造，民居大多是单坡硬山顶，而门面房则是双坡硬山。我觉得，很可能，旧风俗中靠外民居就不会做成双坡顶，因为肥水不流外人田。而如今的人们就不讲究了，好些村了有大片的双坡顶房屋，不过或许不能说他们是因为不迷信，而只是因为他们丢掉传统不懂古人的讲究。——有待考证 2012/07/17 太谷老城老街老房子

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古建筑民居四出水四坡顶两出水双坡顶、风水迷信与现代人割裂传统
作者: xuexx 日期:2012/08/16
http://www.xuexx.com/archives/1809