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171224 山西晋中祁县三周年祭日程序:立墓碑摆纸衣鞠躬上六柱香叩头烧纸扎埋供品

810 0
849 喂完牛
1010 因外出早喂牛午饭
1026 出发
1038 到K村
1051-1102 M与BridgeSon到意福泓厉商店购物，正赶上突然停电电子秤不能用，所以耽误了时间。 这偌大商店可能开业不久，只一人营业，忙不过来。
1206-1259 坟地仪式
1458 到家

今天是OutYe三周年，FMGX 都去了。
中午时，众人驱车赶往位于土山上的墓园，他们村的坟墓很有特点，算是在土山壁上掏个洞，类似于存放水果的果窖，在外面完全就没有坟堆，据说因此他们村墓中的棺材保存极好长年不腐，想必因干燥。
与OutYe坟墓并排有一溜坟墓，居然都是一家亲戚，还都是同辈人，去了后还先各坟前都烧了些纸钱。而比这一排位置较低处，也有坟墓，埋有下一辈的亲戚如DJiu，DJin一去了还先在这坟前哭，开始我还当是上坡时摔跤了哭，后来他家人围着我才反应过来。

三周年仪式并不复杂。众人把纸扎堆成堆摆放（除去M做的，其他亲戚也带来许多），在坟前挖个坑埋上盖红布的墓碑，在碑前摆上桌子放各种吃食供品，在墓旁把做的各套纸衣都摆起来，向亲人每人都分发上六柱香，各人鞠个躬把香上到坟前，然后众人都听指挥跪下叩头，之后就开始烧纸扎，因为正是天干物躁时候，周围有果树，大家也都小心，把纸扎纸钱慢慢由小堆点着，往上逐步添加，防止一下全点着失控。火堆上还烧了些烟酒，好让先人享用。然后把供品埋在碑前，仪式就算完了。M辛辛苦苦做了有几月的纸扎就这样一把火烧光了，M 做纸扎时的话语听着有些搞笑，说是卖的纸扎有会偷工减料，而自己亲手认真做的却很实在，烧了后他父母就能好好享用了，说地就像真地一般。

众人然后就到LockSilver家吃饭，LockSilver家与隔壁亲戚家间的墙居然为这次宴席专门打通，在隔壁也安了两张桌子让他们家的亲戚吃。我在的饭桌，本来应该十人却后来G也插了进来，他坐我左边，这样本来就很挤，而右边是坐了SpringWest，他前段时间右手指因为电锯锯木头伤了，指头尖肉没了，只能左手吃饭，这样导致我吃饭时很难动筷，加之饭菜本来也不多，所以并未吃饱，更不用说吃好了。

 

1630 挤完奶收拾完。小黑牛16斤，用了太长时间，因为真空表总不起，可能因乳头肿而吸不紧漏气，只好FX两人一起将就挤完。奶桶盖打不开，还当是冻住了，可怎么使劲也拽不开，后来才发现，我把奶杯倒挂着憋住了气，导致奶桶中仍然有真空，这样大气压压着，纵然大力士也拽不动啊。
1831 终于完工，挤完奶就马不停蹄地清圈喂牛，现在才完了

因为中午未吃饱，本来现在我们家晚上已经不再做饭吃了，但今晚M例外做了拌汤吃。我刚要吃时，G来电让我去猪场取猪吃地掉下废料，我想让F去，可F执意不去，我只好取了，却原来G是让我顺便给搬了一个猪槽儿。M 前段时间又买了些猪仔，可还是病死了些。

2202-2238 先挤小黑牛13.7斤，仍旧气压表不起，只好一次只上一个奶杯，挤完一个乳头再挤另一个。
2326 秃角牛小白牛共33.8斤。晚上M去G家包饺子，因为明天S Bday，SpringWest cp也要来。
2333 炮声不断，教徒们在庆祝圣诞节。
0132 1

 

可能昨天时，SpringWest去BigJin家道客时，BigJin一开口就语带嘲讽地说他平时不到，SpringWest生气就直接离开。昨晚BigJin给M打电话，可能是想举报此事，但M未听到手机响一直没接到，今天M来到K村后，一进门BigJin就责怪M不接电话，此后就一直不理M。

今天咳嗽还更严重了，整天不停地咳嗽，还流鼻涕。十分难受，咳越来脑袋都有些疼了。

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2020-04-15 17:29:24 看三周年程序顺便小编辑并加相关

探寻中国墓葬文化：墓地坟墓墓碑碑文

我自以为，中国传承下来最完善的古老文化，应该就是关于丧葬的。丧葬中的礼仪及物品，应该是最具保守性的。所以，我曾想专门考察一下这其中究竟，不过至今尚未有所为。不过可能现在也保留老面貌不多了，但与其他如衣食住行相比来说应该更原始。

本文记录2012.12.5 看到的坟墓与墓碑 ，大部分是SouthSocial的墓地。

恭奠先父段履润贤母董四奴之墓2012-12-05 14.40.30
恭奠先父段–贤母董–之墓
先父生于一九二二卒于二○○○年78岁
先母生于一九三○卒于一九六二年32岁

2012-12-05 14.44.08
流芳百世
慈父乔–慈母王–之墓
父生于一九一五年三月初一故于一九九四年腊月廿八79岁
母生于一九二一年腊月廿一故于二○○七年四月廿一86岁
二○一○年一月廿二子女叩立

照片右侧是一处和尚墓

2012-12-05 14.49.44那只墓园里阴森森有如幽灵的黑白花狗
那只墓园里阴森森有如幽灵的黑白花狗

慈父喬克福慈母李二奴之墓2012-12-05 14.50.08千古
慈父喬–慈母李–之墓
父生于一九二二年十月十八故于二○一一？八月廿七89岁
母生于一九三二年腊月初？故于一九九九？二月初九67岁

千古流芳 中华故士2012-12-05 14.51.34
千古流芳 中华故士

2012-12-05 14.53.02段–之墓
二○○五年七月

先父傅公諱光新先母喬氏諱玉蓮之墓2012-12-05 14.54.13流芳千古
先父傅公諱–先母喬氏諱–之墓
二○○八年农历七月十六日子女叩立

公故顯考喬翁諱居貴府君顯妣馮氏玉蓮太君之墓2012-12-05 14.55.13百世流芳
公故顯考喬翁諱–府君顯妣馮氏–太君之墓
生于一九二八年四月十八日故于二○○九年二月十四日
生于一九三三年二月初九日故于二○○九年六月廿  日
二○一二年农历六月廿日立

关于坟墓与墓碑的一些认识总结

  1. 墓碑刻文一般可有：千古流芳之类的套话、名字、生卒年月日、立碑年月日
  2. 墓碑顶部的套话，例如，流芳百世 千古 千古流芳 流芳千古 百世流芳
  3. 对去世父母的敬语称呼：
    父亲：先父、慈父、顯考（显考）、府君
    母亲：贤母、慈母、顯妣（显妣）、太君
  4. 女性姓后可加“氏”字，对应的男性用字为“翁”、“公”
  5. 多个碑上，死者的名讳用繁体，而其他如记录死者生卒日期、立碑时间的文字为简体
  6. 繁体的讳字“諱”，有时会加在姓与名之间，姓后面可能先有敬语，如公、翁。
  7. “之墓”可算是墓碑标配文字
  8. SouthSocial墓园里坟墓好多，土堆坟、砖砌和尚墓都不少。看到有个母亲只活了32岁，男姓段与乔居多。
  9. 一个规律，合葬的土堆墓的墓碑，从观察者的角度，男右女左；从棺材里的人的角度，男左女右；另外坟墓遵循坐北朝南的制式，从外观上看，也就是墓碑在墓的南侧。满墓地里，无法看到一处老式的墓碑。
  10. 走在墓地里，虽然我是个坚定的无神论+进化论者，但仍旧感到有些阴森森的。周围老有一只不大不小狗在看着我，仿佛是墓主的守护者，又像是幽灵。狗不怕墓地，我怕，这让我觉得：情感的激发有赖于认知。比如说，一个民族的文化中的恐惧的因素，在别的民族观察或实施起来，可能丝毫感觉不到恐惧。还有类似碟仙的东西，如果操作者事先完全不知其中的神秘色彩，他操作地是时候不会有什么特殊的感觉的。
  11. 出了SouthSocial墓园，后走在路上看到有好几颗哭丧棒长成的大树，过去看了看。有一处是父子两代人一前一后。父母一代生于1900左右，故于1976左右，也就是它的树可能已经有40多年了；儿子一代出生于1925左右，故于2000多。墓碑是近年清明补立的，不是70s老墓碑。【8-11条，转自2012.12.5 旧文】
  12. 和尚墓：huo sha mu 音如此字可能不对。夫妻一方亡故后，临时放棺材以便将来合葬的砖砌墓。好像（只是好像）是因为砖砌墓不长草。
    夫妻死后是要合葬的，但肯定一般是一方先死，那么一方先死后，就会把棺材先埋葬到一个砖头砌成的叫做和尚墓的物事中，等到另一人也死，就可一起合葬，这样或许可以防止棺木腐烂，也避免放家里让人害怕、避免将来为合葬刨土堆坟。
    和尚墓样儿是下面长方体，上面是尖形的，上面的尖形类似古代规格最好的屋顶庑殿顶。
    这种墓的普通话称呼，我至今搞不清楚。
    【重编辑自2012.5.19 旧文山西晋中祁县方言：鹐八姑与沙八姑 啄木鸟与戴胜鸟 和尚墓和龙凤窑，和 2012.6.19 的百度知道至今无人回答的提问 山西晋中这种砖砌的墓叫什么名字？】

山西晋中地区的和尚墓：夫妻一方亡故后，临时放棺材以便将来合葬的砖砌墓。好像（只是好像）是因为砖砌墓不长草。和尚墓样儿是下面长方体，上面是尖形的，上面的尖形类似古代规格最好的屋顶庑殿顶。
山西晋中和尚墓实例
【图片由百度知道提问配图上传到微博后引用 拍摄于2012‎年‎6‎月‎19‎日 6:47 地点：东高堡或DLZ】

声明
以上照片毫无不敬之心，仅为探求一种中国文化而已，如有有关后人感到不适可留言通知删除。
在此谨向先人表示诚挚的哀悼与祝福。

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