山西晋中市祁县大贾村古建筑戏台乐台财神庙

绵圪道
感觉“村名、街道名”是探寻古老文化的一个切入方式。

 

祁县大贾村戏台修复竣工暨消夏戏曲晚会2012-06-23 06.01.38
2012.6.22晚上,祁县大贾村戏台修复竣工暨消夏戏曲晚会。唱地太谷秧歌,不过当晚下起了雨。
当地管戏台叫乐(ye)台,起初我听到ye台很纳闷,什么个含义,后来看到有人写着乐台才醒悟,原来是祁县话把yue音变为ye.再进一步回想,其实,本现来祁县话讲音乐,发音有时就是yinye,不过说月亮的月明(音mi,不知是否此字),发音就是yue.
乐台为财神庙的附属建筑,与财神庙东西相对,不过财神庙2009年前就破败不堪。

祁县大贾村戏台背面
乐台前后观
2012-06-23 06.11.05
财神庙远眺

看到时,感觉就是座庙,看到博客国保的介绍,原来是个财神庙,不过现在破败不堪,大门前的石础已经被换成了砖头,不过好像国保的图片隐约已经成了砖。里面隐约可见壁画。

财神庙山门丢失的石础(礎)or柱础
财神庙山门石础(礎)or柱础丢失

为了柱础,宁毁掉一栋古建筑,就如同为了偷1块的东西,生生破坏掉10万元的东西,这些窃贼心为何如此狠,这不是光是贪财能解释的,所谓盗亦有道,当小偷也得有点小偷起码的道。 ——看到国保的博文《樱涧河寻古 — 平遥东北部胜迹》有感而发的评论。http://t.cn/SvejIw 这个地址可以看到国保拍摄的令人痛心的偷盗柱础后的惨状。
山西晋中祁县大贾村清代财神庙,2009年前就破败不堪2012-06-23 06.12.39
山西晋中祁县大贾村清代财神庙,2009年前就破败不堪

 

————-引自新浪博客-国保——————

中国历史文化名城 — 祁县(舞楼)       (2009-08-30 11:13:06) 原文
舞台(也被称作戏台、舞楼、戏楼、乐台、乐楼)是我国古代民间公共建筑中实用性和适用性最强的建筑,因而那些附建于寺庙院落外面,相对独立存在的舞台,在寺庙被拆除以后,依然能够单独存在,原因就在于乡村百姓一直需要她们。祁县现存的古代舞台大多数就是这种情况:她们所依附的庙宇早已荡然无存,而她们却完好保存下来,有的甚至在被公布为各级文物保护单位之后,仍在发挥着她们赖以生存的、最大众的功能— 戏曲演出!

中国历史文化名城 — 祁县(大贾戏台)
【历史的记忆】|国保 (2009-11-03 00:27:17)
大贾戏台,位于祁县东观镇大贾村东口,是大贾财神庙的附属建筑,与财神庙东西相对,直线距离约300m。因其建筑华丽,又与财神庙相对独立,故而单独发一篇博文,以便同好们仔细观赏。大贾财神庙舞楼,与财神庙同期建造。舞楼建于1.5m高的石砌台基之上,条石台基平面方形,长宽均约8m。台上楼体分后台、前台、抱厦三部分;梁架结构复杂,木构装饰华美;顶部由前后台的单檐硬山顶,和抱厦的单檐卷棚顶组成,举架高耸,覆瓦流畅,飞檐深远,翼展优美。

中国历史文化名城 — 祁县(财神庙)
历史的记忆】|国保(2009-11-01 13:06:21)
财神庙
    在历史行进的脚步中,很多的宗教建筑被踏坏而消失,时至今日,独立存世的财神庙已经非常罕见了。在中国历史文化名城— 祁县 —东观镇大贾村西约100m处,就残存着一座精致的财神庙。
大贾村财神庙,始建于清代,坐西朝东,一进院落布局。建有山门、左右廊和正殿,占地面积约 180㎡。该庙小巧精致,建筑精良。山门、正殿均为三开间(实两间)进深一间。山门为单檐卷棚顶,后出双柱单坡顶抱厦;正殿单檐硬山顶,左右两侧各留半间风道。

“抱厦”是建筑术语,是指在原建筑之前或之后接建出来的小房子
正脊 吻兽 宝刹

山西晋中市东高堡村古建筑老房子二层民居楼房关帝庙

东高堡村中老房子不少,不知是因为其过去很发达所以留了大量老房子,还是因为建国后一直不很发达老房子未被拆除。

村里路边竟然尚有花池,很先进!就是长得不茂盛。

起初看到这个,还当是个普通的老房子,但看了新浪博主国保的日志,很可能是一座清代关帝庙。但是,不幸被国保言中,过了3年,现在确实已经有些倒塌了。(搞错了,这个不是关帝庙,关帝庙在108南侧)

东高堡关帝庙,位于祁县东观镇西2km的东高堡村,始建年代未知,现存建筑为清代遗构。东高堡关帝庙坐北向南,背后就是108国道,为一进院落,总面积约300㎡。现存正殿、东西配殿及东西厢房,山门及钟鼓楼已毁坏。东西配殿和厢房都已被改建,门窗俱毁,屋顶也大部坍塌。如今整个关帝庙院落已沦为村民的牛羊圈,粪便堆积,臭气熏天污秽不堪。更严重的是,粪便发酵的潮气,直接威胁着满殿的壁画,壁画已开始毁坏脱落,状况堪忧!
东高堡关帝庙的正殿面阔三间,进深四椽,灰瓦单檐硬山顶,前出柱廊,格栅门。东西配殿为卷棚顶。形制小巧,结构单纯,外观极其普通无奇。然而在她的正殿和东西配殿中,保存着极其精美的清代《三国演义》连环壁画,满壁构图,色泽艳丽,保存尚且较好,但已经开始脱落。
国保 2009-10-07 12:34:24

下图来自国保新浪博客,为关帝庙壁画。

村里尚有一处二层古建筑。疑因为曾为村委会办公地址,故未被拆除。如今已经空置,屋子了有大量村委帐册。

而太谷县城中的不少老房子,很多目前有人居住,其中被搭建了很多小房子。


居然还有后门,做的也挺别致。

★东高堡村关帝庙照片 二层老楼房的有门钉街门照片

祁县东高堡村的老房子街门 门钉包叶照片 关帝庙
作者: xuexx 日期: 2012/12/01
http://www.xuexx.com/archives/2801

[Update]Add New Content 2012-12-01 23:30:13 XUEXX.COM

太谷清徐骑车出行记

上午,FM Wang’s wife 开电三轮去了祁县城,买胡萝卜种子和农药。
直到快10点,我才开始动身去太谷。我总是这么拖拖拉拉。

先在东观村里家家利买了些吃的。
脉动3.9 鸡爪1.5 环保塑料袋0.2 还有一些火腿肠,一共11.8 (交易时刻10:33)
之所以买脉动,是因为我很习惯拿脉动瓶子当水杯用,感觉很方便。

去到太康,发现没几个人,我还当今天不行。问才知,我来晚,人多已经走了。
今天如同上次,也说我刚运动过,得稍等。不过今天知道了为什么,因为心率偏高。
发现我体重已经达88kg,据说标准体重仅仅70公斤。

又观察到几个牌子:
胜利仪器额温型VC305A红外线体温计235.00元 (真看不出,这小东西这么值钱。不过测体温倒是真方便)


长虹空调朝阳卫浴CME CHAOYANG SANITARY
浙江联拓管业有限公司

从西付井的KB出来,按着原先设想,沿108国道向东北骑。再看到去年曾干过几天活的酒店,记下了名字“兴隆大酒店”。经过太谷的洗浴按摩娱乐场所一条街,突想去搞一搞,于是68元在金屋足道做了个足疗。他们好像把足疗通称泡脚。

出了金屋,就开始了我的东北方向行。经过了太谷108国道北阳收费站、新平碳素有限公司、胡村镇、太谷玛钢有限公司、新代村、太谷六和饲料、象峪河桥,在看到孟高村的石碑上写着有了永庆寺的地方就进去寻访了半天。

向西刚出村,看到有北向的小路,决定走这,但被坑了,铁路居然用铁丝网把路堵了,只好没铁路返,最后还搬车子走了段玉米地,幸好未被人发现。不过路上看到个奇景:西瓜地居然用网子给包住了,就像是动物园的鸟区,起初我还当看到了捉鸟网。

到了108国道,再过南席村、彭村,本来我计划到了东阳就向西南方向了,但没注意到路口,又过了北社村,看到常家庄园居然在这块!后来看到有条向西的大路就拐了进去。发现这边竟是大棚蔬菜。而且,从太谷到这边,竟然没见种小麦的。这条路或许叫东清线,和从东阳镇上的914县道最后汇合了。

一路向西,路上风景甚好。又路过一处寺庙寿宁寺,位于清徐县集义乡大常村,但时间无几未有去看。网上搜了下,这个寺庙还是比较有名的。

再往前走看到大西铁路的施工现场,但我们那儿是属于中交三航局承包,而这段已是中交什么十局。而且这段架桥方式与我们那颇不同。

后来感觉这条路绕远,因为正向西北方向拐,奔向了徐沟,而时间已经快黑了,我得赶紧回去。所以看到有个史家村可以向南拐就进去了。在村里七拐八绕,到了村西头,问一个老汗,但言语不清,说前路不通。我也没听,沿乡村小土路向西,结果还真走着走着没路了。倒回来问地里一个年轻小伙,说前面第一个路口向南就行了。

于是开始前进,路经徐沟张楚王村、清德铺村、西怀远村,一路倒也顺畅地终于到了208国道,出口在小武村。看了下地图,这条路走着还真是曲折。
在这条路上想了很多,想我该如何赚钱谋生,发生出门旅行是静心思考的好主意。

到了208不久天就黑下来了,还接到M电话询问。我想骑快,但这破车子总是掉链子,这甚至练就了我一秒钟上链子的功夫,而且体力也不支持快骑了。

 

昨天,早上,F把狗狗生的大概5只小狗都扔了:我们养不了那么多,也没人要。这真是让人无奈的悲剧!狗狗明白了后还四处找寻,但最后也就习惯了。

 

总结:
1.让我又回忆起了曾经的问路经验:不要盲听,要多问几个人再得出结论。
2.乡村小路确实很近,但一不小心就没路了,所以要想通畅,就得多问。
3.感觉状态越来越恢复,敢于向人问路了,也敢于与人交谈了。再一次从抑郁心境中复苏。
4.感觉出门还是带盒烟好使,便于与人接近关系。

2012.6.16 2230 IPO
2014-08-23 23:33:44 Edit af. EastThing of SunSee

山西省晋中市太谷县胡村镇孟高村永宁寺娘娘庙净维温主持五爷庙

在108国道旁孟高村的村名石碑上,看到写着有永庆寺字样,就进去寻访了半天。
后来在网上搜索,发现没有关于孟高村寺庙的介绍。咨询了新浪博客的国保(qgzdwwbhdw 1306605797 1971年),他说:“孟高的两个庙去看过了,都是清代小庙,其中永庆寺保存有完好的清代壁画,很精美。”

 

从西边路口进了村,沿路边看边一直向东行,但一直出了村都未曾瞅见。才问了个女人,说是村里有两座寺庙,一大一小。都在北面,还说一般寺庙也都在北面。

返回再看,看到了写着娘娘庙街的路口,就拐进去,果然发现了座寺庙,但锁着。隔着门缝了张相,绕院子看了看。

然后问人另一个在哪,居然一女人讲他根本未去过那。

最后经由一电线杆上的指示来到了永宁寺,看到个乾隆石碑,倒也完好。
奇怪地是里面有个人,穿着邋遢,样貌与普通村里人无异,自称是寺中人,但并未剃度,看了些寺中介绍,以及与他有些对话,有了点了解。

其为五台人,自称三代都是搞这的,他尚有家室在太原,尚是一企业职工。之前在太原真武庙干过4年,把真武庙搞好了,经人介绍就来了这儿,已经有5年。
他所做的事,基本就是建庙!找个人、企业等捐助建庙。目前他还在筹划着买地、扩大永宁寺。另外根据其名片,他还承揽各种佛教的商业活动:承办各种佛事、超度、亡灵,办归依证。每年四月初八释迦牟尼圣诞还是永庆寺庙会,据说会在一个小破戏台上唱戏。
自称佛、道、儒家都做。墙上张贴中写着他是什么什么转世,还说经由什么什么指导,说的神神道道。
他抽的烟是2.5的软红北戴河。自称温主持、法名净维,名片还显示他类似于村里的神婆巫汉算命八卦一样,干各种事,看风水、起名字、算命运,还能治不孕不育等各种奇怪病,电话13134689956 13453423492   真是搞笑(从这点看他很像在敛财)

我无法判断他做建庙是主要为了赚钱还是主要为了弘扬佛法。但自称只有一点儿为了钱。

我感到很新鲜,因为从未见过还有这种行当,只听过假和尚与罪犯当和尚。

就我而言,其实对无知的大多数,宗教不失为一个好方法,一套仪式、一个庄严的建筑,往往能给这些人带来心灵上的安宁、减少世间的罪恶。如此看来,多建些寺庙,也颇有好处。如此这种个人推动修庙也说得过去,毕竟有些地方并没有人推动这事。我想,但愿这些人不要太贪。

于我而言,我至今不信任何宗教,只是从功利主义角度看,宗教对众生还是挺有好处的。

PS.
永宁寺始建于明末清初至今。壁画完成清晰,砖雕无损,正偏殿东西房基本完好。

06年一个人去北京

要说读书与时间的冲突,确实麻烦。

我所以大学有时间,因为根本没准备过考研,也占用了大部分的大学时间,所以我大学,除了读书,很单调的。


还记得我图书馆看的罗素哲学史,很老的版本,上面有个卡片,写着谁什么时间读过,都是十几年前了好像。



大概06年。


总感觉生活太平淡。家在祁县,大学在太谷,对太原尚且陌生。


权做冒险,第一次出省,去了北京,一个人。在西单找的小旅馆,也就一天20来块,看了天安门,圆明园,中关村,清华,前后也就三四天,花了没几百,还是买了几本书,还有路费,话说回来路费才36,当时我问她,最便宜的去太原多钱,人家说36,就买了。

话说买的文德而班的哲学史教程至今没看,买上了就不待看了。