绵圪道
感觉“村名、街道名”是探寻古老文化的一个切入方式。
2012.6.22晚上，祁县大贾村戏台修复竣工暨消夏戏曲晚会。唱地太谷秧歌，不过当晚下起了雨。
当地管戏台叫乐（ye）台,起初我听到ye台很纳闷，什么个含义，后来看到有人写着乐台才醒悟，原来是祁县话把yue音变为ye.再进一步回想，其实，本现来祁县话讲音乐，发音有时就是yinye，不过说月亮的月明（音mi，不知是否此字），发音就是yue.
乐台为财神庙的附属建筑，与财神庙东西相对，不过财神庙2009年前就破败不堪。
乐台前后观
财神庙远眺
看到时，感觉就是座庙，看到博客国保的介绍，原来是个财神庙，不过现在破败不堪，大门前的石础已经被换成了砖头，不过好像国保的图片隐约已经成了砖。里面隐约可见壁画。
财神庙山门石础（礎）or柱础丢失
为了柱础，宁毁掉一栋古建筑，就如同为了偷1块的东西，生生破坏掉10万元的东西，这些窃贼心为何如此狠，这不是光是贪财能解释的，所谓盗亦有道，当小偷也得有点小偷起码的道。 ——看到国保的博文《樱涧河寻古 — 平遥东北部胜迹》有感而发的评论。http://t.cn/SvejIw 这个地址可以看到国保拍摄的令人痛心的偷盗柱础后的惨状。
山西晋中祁县大贾村清代财神庙，2009年前就破败不堪
————-引自新浪博客-国保——————
中国历史文化名城 — 祁县（舞楼） (2009-08-30 11:13:06) 原文
舞台（也被称作戏台、舞楼、戏楼、乐台、乐楼）是我国古代民间公共建筑中实用性和适用性最强的建筑，因而那些附建于寺庙院落外面，相对独立存在的舞台，在寺庙被拆除以后，依然能够单独存在，原因就在于乡村百姓一直需要她们。祁县现存的古代舞台大多数就是这种情况：她们所依附的庙宇早已荡然无存，而她们却完好保存下来，有的甚至在被公布为各级文物保护单位之后，仍在发挥着她们赖以生存的、最大众的功能— 戏曲演出！
中国历史文化名城 — 祁县（大贾戏台）
【历史的记忆】|国保 (2009-11-03 00:27:17)
大贾戏台，位于祁县东观镇大贾村东口，是大贾财神庙的附属建筑，与财神庙东西相对，直线距离约300m。因其建筑华丽，又与财神庙相对独立，故而单独发一篇博文，以便同好们仔细观赏。大贾财神庙舞楼，与财神庙同期建造。舞楼建于1.5m高的石砌台基之上，条石台基平面方形，长宽均约8m。台上楼体分后台、前台、抱厦三部分；梁架结构复杂，木构装饰华美；顶部由前后台的单檐硬山顶，和抱厦的单檐卷棚顶组成，举架高耸，覆瓦流畅，飞檐深远，翼展优美。
中国历史文化名城 — 祁县（财神庙）
【历史的记忆】|国保(2009-11-01 13:06:21)
财神庙
在历史行进的脚步中，很多的宗教建筑被踏坏而消失，时至今日，独立存世的财神庙已经非常罕见了。在中国历史文化名城— 祁县 —东观镇大贾村西约100m处，就残存着一座精致的财神庙。
大贾村财神庙，始建于清代，坐西朝东，一进院落布局。建有山门、左右廊和正殿，占地面积约 180㎡。该庙小巧精致，建筑精良。山门、正殿均为三开间（实两间）进深一间。山门为单檐卷棚顶，后出双柱单坡顶抱厦；正殿单檐硬山顶，左右两侧各留半间风道。
“抱厦”是建筑术语,是指在原建筑之前或之后接建出来的小房子
正脊 吻兽 宝刹
