在南付井村，注意一个有趣的现象，房顶非常多样，双坡顶、单坡顶、平顶房都广泛存在。而非如其他村庄，都只集中于或是平顶、或是两出水。
太谷侯城乡南付井村的单坡顶房屋
南付井村的双坡两出水屋顶
两出水的双坡顶，好像其顶上中空，因为边上都会有个小门，小门顶部有福字，福字上面还做着个鸽子。
这种鸽子也是个有趣的存在。我觉得中国古代是没有这种鸽子作屋顶装饰的，而是脊上各种小怪兽、骑鹤仙人，唯独没有鸽子。而只有在西方文化，鸽子才有独特乃至神圣的地位，如和平鸽。不过也可能是我孤陋寡闻，有待进一步考察。
这种鸽子作脊饰现在在我们这是个极为常见的现象，比如附近教堂牌楼即有，反倒是古代那些奇形怪状的脊兽没了市场，是不是因为古代的脊兽面貌狰狞、样子复杂，而和平鸽简洁又可爱，所以现在人们多用鸽子作脊饰？
秋景更宜人 廊坊师范学院 孔老师
别样的脊兽 2010-03-31 21:25:38| 分类： 边走边拍
脊兽，是中国古建筑中的一个重要建筑部件，一般由鸱吻（位于房脊两端）和套兽（位于翘起的屋檐上）构成或只有鸱吻（鸱尾）。由于中国古建多为砖木结构，非常怕火，所以，设此部件以作“防火”之用，这就是古建筑中脊兽的文化内涵。
在今天的“采风”中，我在某村拍下了几张“脊兽”的照片，不过，既不是鸱吻，也不是套兽，而是鸽子。不仅屋脊的两端有，中间也有，有一家的门柱上也各有一只。显然，农民朋友不懂得建筑语言，但作为装饰，作为一种审美追求和审美享受，实在令人敬佩——尤其选择和平鸽。
http://wylkys.blog.163.com/blog/static/131246796201023192538980/
网上的这篇小文章提到了这个问题，看上去，博主秋景更宜也认为古代没有鸽子作脊饰的，他觉得鸽子也不错，OMG，鸽子放上去也挺有趣，不过一直我就觉得，中国古建筑的仙人走兽，本来就够有趣，尤其是一排三五个小兽蹲在那，怎个滑稽了得。其博文中的鸽子脊饰照片非常不错，栩栩如生，越看越好笑。
祁县瓦屋村牌楼 庑殿顶鸽子作脊兽
作者: xuexx 日期: 2012/10/07
http://www.xuexx.com/archives/2235
有机会我得好好研究研究，中国脊兽怎么就变成鸽子呢，这是个有趣的文化变迁。
太谷农村南付井村的禁止樵牧石柱图 多用于坟墓陵寝标识
作者: xuexx 日期: 2013/01/24
http://www.xuexx.com/archives/3162
2013-01-25 23:20:48 XUEXX.COM IPO
★秋景更宜人博主回复：古代没有鸽子脊兽
55380855 01-25 23:02
您好，请教一下，我注意到我们这现在经常可见到这种鸽子在建筑上的，中国古代的脊兽到底有没这种鸽子呢？
12小时前 秋景更宜人 回复 55380855
没有。这是现代版的脊兽，主要起装饰作用。牵强地解释，可理解为对和平、和谐的社区生活的向往与追求。古代的脊兽，其核心文化内涵是“防火”。因为古建筑为砖木结构，非常怕火，所以，脊兽多为水中之物。故宫的文渊阁则用黑色琉璃瓦（属水）示意。主要脊兽有：仙女、龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸 、斗牛、行什。
原地址：同上面的网易博文地址
秋景更宜人 http://wylkys.blog.163.com/
2013-01-26 22:26:25 Add
