昨天2013.3.15在百度贴吧祁县吧（百度祁县贴吧）看到一个关于祁县县城基督教徒出殡的帖子，大意是祁县3.14号107岁基督徒出殡送葬，300人参加（也有说800人）。老人叫闫敦井，祁县西六支乡祁城村，生于1907.12.25，27岁受洗，2013.3.10去世。据说是祁县教会第一任领导。
祁县教会人去世了300多人顺 好壮观
过来看看瓦瓦咯 1楼2013-03-14 22:09 共有1页回复贴:22
http://tieba.baidu.com/p/2211666413
- 哈喽哈哈啊1：是八百多人…… 4楼2013-03-15 00:03
- 过来看看瓦瓦咯: 具体没有统计 就知道人多啊公交车还7.8趟了哇 2013-3-15 21:20
- woaiyesu0：是八百多人，我们要感谢主，赞美主！顶起 5楼2013-03-15 05:41
- 對神极度思念h：【讣告图 】 10楼2013-03-15 19:09
- 赵凯歌8：他是我们祁城村的，是祁县教会第一任领导。神爱世人。让一切信他的人不至于灭亡，反得永生。耶稣基督。18楼2013-03-16 21:02
注：图片来自网络，链接在上，用小画家抹掉了百度LOGO
讣告内容手打数字化
讣告
闫敦井老弟兄出生于一九零七年十二月廿五号（农历十一月廿一日）祁县祁城村，廿七岁受洗归于基督，八十余年尽心事奉上帝。于二○一三年（正月廿九）三月十号下午5:40许安危睡主怀中，享年107岁。
遵闫敦井?弟兄遗嘱，讣告如下：
一、身后事按教会规矩办理，不烧香、不收贡品物、不收花圈、花篮，不收礼、不跪拜、不送孝、不守七。
二、兹定于2013.3.14上午8:00在祁县基督教堂院内举行追思礼拜，望有关亲朋好友，众弟兄姊妹届时参加闫？弟兄的追思礼拜。祁县基督教会
治丧委员会
二○一三年三月十一日
网帖中的107岁与几百人送行，引起了我的注意。我想有这声势，即便非网民，网上也会流传点他的传说，但网上搜索，只在阳光农廉网上找到他的名字，但这个网站，基本上晋中所有有户籍的村民的名字村名甚至身份证号都会找到。
阳光农廉网-社保信息资源共享平台-祁县祁城村村民闫敦?
- 2013年2月份西六支乡祁城村养老金发放人员公示表
祁县城乡居民养老保险中心
作者： 祁县社保管理员 发布时间： 2013-02-27
闫敦礼 55 闫敦井 55
http://www.jznlw.gov.cn/nlw/html/07000103/col1000103652/2013-02/27/20130227161023871382225_1.html - 2013年1月份西六支乡祁城村养老金发放人员公示表
祁县城乡居民养老保险中心
作者： 祁县社保管理员 发布时间： 2013-02-01
闫敦礼 55 闫敦井 55
http://www.jznlw.gov.cn/nlw/html/07000103/col1000103652/2013-02/01/20130201112801876450218_1.html - 2012年10月份西六支乡祁城村养老金发放人员公示表
祁县城乡居民养老保险中心
作者： 祁县社保管理员 发布时间： 2012-12-19
闫敦凯 55 闫敦莲 55 闫敦井 55 闫敦礼 55 闫敦温 55 闫敦昌 55 闫敦香 55 闫敦玉 55 闫敦爱 55 闫敦德 55
http://www.jznlw.gov.cn/nlw/html/07000103/col1000103652/2012-12/19/20121219174819062557441_1.html - 西六支乡祁城村新农保养老金拟发放人员名单公示
作者： 祁县社保管理员 发布时间： 2011-12-16
闫敦井 闫敦莲 闫敦玉 闫敦富 闫敦凯 闫敦成 闫敦德 闫敦香 闫敦礼 闫敦温 闫敦昌 闫敦爱
祁县新型农村社会养老保险管理中心
二〇一一年十二月十六日
http://www.jznlw.gov.cn/nlw/html/07000103/col1000103652/2011-12/16/20111216141859402231018_1.html
汉语词汇“事奉”与“侍奉”辨析
讣告中有事奉一词，刚看到我还当错别字，幸好搜索了下，否则贻笑大方了。
事奉这个词是有的，在意义上与侍奉相通，且这种“事”的用法是古已有之的。
事奉现在似乎成了基督教的约定俗成的用法，就像事工一样，你一听，就是联想到教会。不过网上看，多人觉得用侍奉更显虔诚事主之意。
- 牧者的話－「事奉」與「侍奉」 方桂生
「事」有「侍奉、供奉」之意。……「侍奉」，字典、詞典，同樣指有「侍候，服侍」之意。……「事奉」與「侍奉」，兩詞都是對的。
九龍城基督徒會 http://www.kccc.org.hk/new/index.php/mnpasterword/91-2012-05-19-08-48-22 - 李世峥：是“侍奉”，不是“事奉” (2008-01-31 13:12:50)
中文《圣经》用词方面，国内出版的《圣经》一律用“侍奉”，而国外出版的多用“事奉”；灵修书籍方面，国外出版的灵修书多用“事奉”，而国内出版的“侍奉”和“事奉”通用，甚至同一本书中，二者均会出现。
从汉语意思来看，“侍奉”和“事奉”的意思完全相同，翻译成“侍奉”或“事奉”的词，在《圣经》及灵修著作的原文中，并无差别，都是同一个词。
按国家有关部门的规定，2002年之后已经不再提倡用“事奉”，而应该用“侍奉”。
http://blog.sina.com.cn/s/blog_54db4ada01008fbg.html - 事奉与侍奉的不同
Posted on 2012-04-16 by hsu
徐立牧师的博客 One in Him
所以“事奉”给人另一种直觉的感受是“做事”。……
一般人认为去做这些事工就是所谓的事奉，其实教会里的事工是次要的，教会里最重要的是神而非这些事情，因为神是教会唯一的主人；所以事工不是最终的目的，那只是为了要带出信徒对神“侍奉”的实际。
http://cccberlin.org/blog/2012/765
奇怪的发帖者与参与者
- 过来看看瓦瓦咯： 2013年他注册了百度帐号 1个喜欢的吧祁县吧 简介：信神才得永生
- 哈喽哈哈啊1：error.html
- woaiyesu0：2013年他注册了百度帐号
- 對神极度思念h：2013年她注册了百度帐号
楼主和知情的回帖者，都极像是近期注册、只参与了这一帖，更直白地说，就像是为此事而注册。另一个跟帖者更奇怪，居然已经无此用户。不过当然，可能现实就是这么巧，正如闫敦井老先生居然写着是圣诞节出生。
同样罕见的人名闫敦礼与闫敦井
起先我把闫敦井误当作闫敦礼，并搜索了下，网上闫敦礼很少，除了祁县的，只找到两个：
- from 搜搜soso.com
济南市公安局交通警察支队车辆管理所 关于机动车驾驶证作废的公告
闫敦礼 370114841513 E 2008-06-28 2009-06-06
http://www.jnjj.com/jnjjwebnew/NoticeQuery.aspx?page=872&type=3
济南市公安局交警支队-济南交警信息网 - from 360搜索so.com
“珍珠”串起的记忆
来自：郭海龙（作者为中远散货运输有限公司退休员工） 时间：2011-04-21
1976年9月份，我同工作组去金沙轮了解船舶情况，政委向我们介绍了船舶运输生产情况，其中印象最深的是水手长闫敦礼。他当年55岁，是全船年龄最大的一位。……他还是解放前夕香港船员起义的成员。闫敦礼是塘沽人，从小家里很穷，16岁就到船上当生火……他一直工作到64岁才退休。八十年代初期，他在船务公司的交通艇上工作
http://50years.cosco.com/writing/writing.do?id=282&method=viewDetail&type=4
中远集团 http://50years.cosco.com/writing/writing.do?id=282&method=viewDetail&type=4 - 沙和尚的扮演者闫怀礼与闫敦礼名字有点像，不过已经去世了：1936-2009 出演《西游记》中沙僧
当我觉察到错误后，搜索闫敦井，居然更少，只有祁县的一个闫敦井。
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2013-03-16 22:56:12 XUEXX.COM IPO
太谷南沙河村村里有新式的“南沙河科教文化活动中心”，应该也是个戏台，是用红蓝彩钢瓦做的重檐庑殿顶，这我还是首见。
旁边有块功德碑。
南付井村到南沙河村的路上，见到田间粪池内壁都是砖砌的，如同山西朔州的家用厕所，但感觉比朔州家用的坑厕做的更好。而我们那的田间粪池，就只是简单的一个刨的坑。
太谷沙河村电表
南沙河村里有庙，脊兽貌似铁制，像是新修的。
南沙河村的圆玉米笼
南沙河学校
南沙河村横四路竖六路门钉街门 每扇门28颗门钉
南沙河村东口见到处没有坟头的两块光杆墓碑。
从南沙河村出来，经过一条被垃圾占领了小半路面的水泥路，来到贯家堡村
贯家堡村的老街门，卍字不到头包叶及雀替
农村垃圾堆
出了沟子村，还路过了一条很久前就见过的像是退休的铁路，然后来到了太谷县城。 这条铁路也不像完全不用，因为轨道上锈迹并不明显。
