很少有存在物是自主、自由的
尤其是人:因为这种存在形式心中充满了求生的欲。
这种欲总是让他不得不去为了(gene的)生存去行动。
举例来看:你看那些为了娶妻生子而艰辛奔波的人,自已本来一个人生活都难,但是,为了实现基因的繁衍(从事实讲),它们要结婚。
越是高级的生命,越是有求生、提高生的欲,那它越不自主,越是生存的奴隶。
双相实录冷眼观我 我即是你你也是我
很少有存在物是自主、自由的
尤其是人:因为这种存在形式心中充满了求生的欲。
这种欲总是让他不得不去为了(gene的)生存去行动。
举例来看:你看那些为了娶妻生子而艰辛奔波的人,自已本来一个人生活都难,但是,为了实现基因的繁衍(从事实讲),它们要结婚。
越是高级的生命,越是有求生、提高生的欲,那它越不自主,越是生存的奴隶。
不要被选择效应蒙蔽
凡存在物,多早已经过了存在的选择
我们所见,不一定一直将一直存在
我们所未见,不一定无法存在
例如
1.无的宇宙
或者宇宙也可以是完全的无,只是我们无法观察到
2.
我看尼采的思想,实质上也是求生层面上的:不过是高一层的求生:提高生的质量。
其超人思想,我现在看,也就是要让人好好地活!
首先,作为存在物必须得生存下来。所以,也就看到,绝大多数的存在物是停留在求生层面上的。
但是人类是常把求真作为生存手段,即以求真来达到求生。
而当真不利于求生时,人多选择求生而非求真.例如宗教.例如信念。
因为求真常有利于生存,所以基因中有了求真的指令。
随着人类的进化,人类的求知心有时变得纯粹、升华:为求真而求真。
乍一看来,存在主义是合我的思路的:即问万物存在的意义。
但这两天看关于存在主义的名人的思想,竟没什么有益的收获。
我怀疑:他们的说教也不过是服务于求生的。说的好些是为了提高生存质量。