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科学的必然逻辑结论是人生、存在的虚无主义:无意义、无价值、无目的。
因为科学拒绝超自然
我想这是每一个相信科学的人会的必经之路

另一方面，正如休谟所讲出的，我们看到：科学并不可绝对地信仰，科学的真是没有绝对的保障的。
是否这就是我们用来反驳虚无的唯一一种方式：我们去说科学所呈现出的可能是不真的，从而说科学所表露出的虚无也是可能被证伪的。

但这，我想是不太让人满意的。

人经常追问的目的、意义和价值，很多超出了范围——超出了应该问这个问题的范围。

目的、意义、价值是伴随着人类产生意识且足够强时才产生的。

从进化角度看，目的、意义和价值的产生可能有下面的原因：
1、它们具备一定对人类生存（事实也就是对人类的基因）有益的功能
   人常把利于生存或生存地更好的事情认定是有意义的，所以去做。
2、仅仅是一种意识的副作用
   但随着这些能力长期的与人共存，相互间适应、协调。从而有了一定实际作用，但它是后生的。
（亦如：植物与传粉的蜜蜂，植物最初可能是另有他法来繁殖的，但因为蜜蜂可以传粉且传得不错，所以，它们长期相互适应，就谁也离不开谁了。）

当人试图扩大意义分析的范围时，即人们经常问的：人生的意义、存在的意义，就会出现问题。
当我们把意义分析一直向外扩大，总会面临到意义的意义这个问题。
意义的意义，这个延伸是无限的。
要对意义进行分析，就需要限定在一个范围，我的看法就是：限于人生、存在这些问题。

为什么意义分析的对象不能扩大到人生？
意义的分析需要有一个最终的基础来使意义有意义。这个基础就是人生、存在。
人所做的事情，它们的意义就是指向人生，或说让人活着且活地感觉好。再去问人生的意义，就需要有更高一层的事物来作为人生的指向。
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ps.
意义：价值；作用
价值：积极作用
目的：行动和努力最终要达到的地点或境界
作用：对人或事物产生的影响或其功能、效果

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天问：宇宙万物生存的目的、意义、价值是什么？
这是我所现在想到的最终极的问题。

生命,它也不过是一种生存,或更准确地说,是基因的生存(当个体的智能不是足够强大时).不过因为基因先天的不足,没有恒星的有命,可以坐享几乎永恒的生存.
但基因比起那些短寿的实体,如半衰期极短的粒子,它们又幸运地多:有着惊世的结构,可以让它们也很不朽.但这是比起那些可算是不劳而获的钻石、恒星，就逊色多了。而且，其它

实体很稳定即可很好地生存，但基因却还得进行不得不的不断地进化，一不小心它们就被淘汰，不仅仅是被物理环境淘汰，也更是为它们的同类的竞争淘汰。

也就是说，在本质上，我得出：宇宙万物，无论是为我们称作有生命的还是无生命的（事实上，它们在本质上无界线的——-methinks）,都不过是在生存及为生存斗争。
能够稳定生存下来的就生存，像基因、恒星，而不能稳定生存的，就会很稀少，甚至在许多时间观察不到它们！
（这在一定程度上是我们错误认识的根源,例如很多的自我中心主义的看法:认为世界的目的是为了我们人类;认为宇宙要有意义有目的;etc.）

也就是说，生命不过是生存的一种形式，它也许有些特殊，但并非就重要。如果说重要，那就是生命中心主义。

所以，我问：宇宙万物生存的目的、意义、价值是什么？

如果它没有答案，那我们一切的存在似乎就很荒谬。
隐约中，我感到也想到，宇宙万物生存没有目的、意义、价值。
一切只是因为这样就能生存，所以这样。
惯性地去问为什么就只能是这样，是因为我们只能观察、经验到这些。
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Update 070317:
想到哲学还是文学上有种荒诞主义还有存在主义，以后有机会得看看。